Srpska misica na pozornici Mis Univerzuma izazvala lavinu reakcija: Umesto narodne nošnje pojavila se u ovome

Svaki put kada se na izboru za Mis Univerzuma pojavi takmičarka koja predstavlja Srbiju, pažnja domaće publike prirodno poraste. Međutim, ovogodišnja scena sa Tajlanda donela je neočekivan obrt - ne zbog izgleda, ne zbog nastupa, nego zbog pitanja identiteta, tradicije i onoga što nacionalni kostim treba da predstavlja.

Kada je Jelena Egorova, takmičarka mongolskog porekla sa srpskim pasošem, izašla na pozornicu u kreaciji koja je predstavljena kao "srpski nacionalni kostim", društvene mreže odmah su pokrenule diskusiju. Ne zbog same haljine - jer ona, objektivno gledano, jeste vizuelno impozantna - već zbog toga što na prvi pogled nije imala nikakvu vezu sa tradicionalnim srpskim motivima.

Preporučujemo

Ovaj trenutak otvorio je pitanje: šta tačno predstavlja našu zemlju na ovako velikoj svetskoj sceni?

Haljina spektakularnog izgleda - ali bez dodira sa srpskom tradicijom

Na snimcima sa revije vidi se raskošna konstrukcija: dugačak zlatni šlep, složene perlice, simboli koji podsećaju na kosmičke cikluse i motive vremena. Haljina zaista ostavlja utisak, ali dolazak Jelene Egorove u kreaciji teškoj čak 23 kilograma delovao je kao pravi izazov - jasno se videlo koliko je svaki korak zahtevao energiju i preciznost.

Lepota haljine nije bila sporna. Ono što je pokrenulo diskusiju bila je činjenica da su na njoj jasno uočljivi mongolski i tibetanski simboli tradicionalno povezani sa ciklusima vremena, kosmičkim tokom i duhovnim značenjima iz istočnjačkih kultura. Ništa od toga ne nalazi se u tradicionalnoj srpskoj nošnji.

Zvanična reakcija iz Mis Srbija: Pitanje autentičnosti i kulturnog predstavljanja

Najkonkretnije se oglasila Milanka Đorđević iz kompanije Mis Srbija, koja je na društvenim mrežama izrazila kritiku načina na koji je nacionalni kostim predstavljen.

U njenom obraćanju navedeno je da:

• haljina ne pripada srpskoj kulturi
• motivi na njoj potiču iz Mongolije i Tibeta
• kostim ne može da nosi oznaku srpske narodne nošnje
• nije poslat predstavnik od strane zvanične organizacije iz Srbije

Ona je naglasila da poštovanje tuđe tradicije nikada nije sporno, ali da je neprihvatljivo prikazivati tuđe kulturne motive kao deo srpske baštine.

Ko je zapravo autor haljine?

Kasnije je potvrđeno da haljina nije kreirana za Srbiju, niti za srpsku kulturnu prezentaciju. Radi se o delu modne kuće Alme Couture iz Kambodže, iz kolekcije proleće/leto 2026, nazvanom "Duh zaboravljenog".

Ova modna kuća, koju je osnovao dizajner Tajng Sokang, poznata je po spoju tradicionalnog kambodžanskog nasleđa i futurističkog dizajna. Haljinu je ranije nosila kambodžanska glumica Melija Konstentin, što dodatno potvrđuje da kreacija nije pravljena za srpski izbor.

Koncept, kako navodi dizajner, predstavlja kosmički časovnik, putovanje kroz vreme i zlatne epohe, što se uklapa u motiv koji se vidi na haljini - ali ne i u srpsku tradiciju.

Zašto nas predstavlja misica mongolskog porekla?

Ovo je dodatno otvorilo drugo veliko pitanje domaće publike: kako je moguće da Srbiju predstavlja devojka iz Mongolije?

Pravila izbora za Mis Univerzuma objašnjavaju da:

• svaka zemlja mora da ima vlasnika franšize, koji bira svoju takmičarku
• franšiza se može preprodavati i gubiti u slučaju kršenja ugovora
• takmičarka može biti izabrana internim putem, ne samo nacionalnim izborom
• nije neophodno poreklo - bitno je da ima legalan dokument države koju predstavlja

Jelena Egorova, kako je potvrđeno, ima srpski pasoš. Upravo to je jedini uslov iz ugla Mis Univerzuma.

Međutim, za deo javnosti to otvara pitanja o identitetu, kontinuitetu nacionalnog izbora i načinu predstavljanja kulturne baštine.

Ko sve može da učestvuje na izboru? Pravila koja menjaju lice takmičenja

Mnogi nisu upoznati sa detaljnim pravilima ovog globalnog događaja, ali sistem se godinama menja.

Neka od ključnih pravila:

• učestvovati mogu sve punoletne žene starije od 18 godina
• od 2023. takmičarke mogu biti udate, trudne ili majke
• od 2021. takmičenje je otvoreno i za transrodne žene
• neke zemlje biraju takmičarke internim izborom, ne javnim
• države sa nižim budžetima često teško održavaju franšizu zbog visoke naknade
• broj zemalja najčešće prelazi 70 svake godine

Ove promene reflektuju globalne standarde, ali i dovode do situacija poput ove - gde nacionalna simbolika postaje predmet debate.

Pitanje koje prevazilazi jednu haljinu

Rasprava oko haljine Jelene Egorove zapravo je pokrenula mnogo dublje teme:

• šta predstavlja identitet jedne zemlje na svetskoj sceni
• ko ima pravo da izabere nacionalni kostim
• koliko su važne kulturne razlike
• da li se tradicija može prilagođavati modernoj modi
• šta znači nositi zastavu neke države

Haljina možda jeste vizuelno impresivna, ali trenutak u kojem se pojavila pokazao je da javnost želi jasniju, autentičniju predstavu srpske kulture - naročito na najgledanijoj sceni izbora za mis.

Ovaj događaj zato ostaje mnogo više od modne greške: postao je povod za razgovor o tradiciji, identitetu i načinu na koji želimo da se predstavljamo svetu.

(Ona.rs)